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आध्यात्मिकता और विज्ञान भाग - २

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ऋग्वेद मंत्र १०/१८१/१:

प्रथश्च यस्य सप्रथश्च नामानुष्टुभस्य हविषो हविर्यत् ।

धातुर्युतानात्सवितुश्च विष्णो रथंतरमा जभारा वसिष्ठः ॥

यह कहते हुए कि सृष्टि की शुरुआत में भगवान हमेशा चार ऋषियों के हृदय में चार वेदों का ज्ञान उत्पन्न करते हैं, फिर उसके बाद उन चार ऋषियों ने उसे आगे फैलाया और अब तक वेदों का अनन्त ज्ञान परंपरागत रूप से प्राप्त हो रहा है।

उन चार ऋषियों के नाम हैं - अग्नि, वायु, आदित्य, अंगिरा, जैसा कि ऋग्वेद मंत्र १०/१०९/१ और मनुस्मृति श्लोक १/२३ में भी उल्लेख किया गया है।

ऋग्वेद मंत्र १०/१०९/१:

तेऽवदन्प्रथमा ब्रह्मकिल्बिषेऽकूपारः सलिलो मातरिश्वा ।

वीळुहरास्तप उग्रो मयोभुरापो देवीः प्रथमजा ऋतेन ॥

मनुस्मृति श्लोक १/२३:

अग्निवायुरविभ्यस्तु त्रयं ब्रह्म सनातनम् ।

दुदोह यज्ञसिद्ध्यर्थं ऋच्।यजुस्।सामलक्षणम् ॥ २३ ॥

यह सत्य भगवद गीता में भी उल्लेखित है जहाँ श्लोक 3/15 में कहा गया है कि वेद सर्वशक्तिमान भगवान से प्रकट हुए हैं और श्लोक 13/4 में श्री कृष्ण ने कहा है कि आत्मा और शरीर का ज्ञान चार वेदों में बहुत अच्छी तरह से बताया गया है और ऋषियों ने उसे कई तरीकों से वर्णन किया है।

भगवद गीता ३/१५:

कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुद्भवम् |

तस्मात्सर्वगतं ब्रह्म नित्यं यज्ञे प्रतिष्ठितम् ||

भगवद गीता १३ /४:

ऋषिभिर्बहुधा गीतं छन्दोभिर्विविधै: पृथक् |

ब्रह्मसूत्रपदैश्चैव हेतुमद्भिर्विनिश्चितै: ||

अथर्ववेद मंत्र २/३५/१&४:

अथर्ववेद मंत्र २/३५/१:

ये भूक्षय॑न्तो न वसु॑न्यानुधुर्यान्नयों अन्वत॑प्यन्त धिष्ण्यांः।

या तेषांमव्या दुरिंष्टिः स्विष्टिं नस्तां कुंणवद्विश्वक॑र्मा ॥

अथर्ववेद मंत्र २/३५/४:

धोरा ऋषंयो नौ अस्त्वेभ्यश्चक्षुर्यद॑षां मन॑सश्च सुत्यम्।

बृहस्पतये महिष द्युमन्नमो विश्वकर्मन्नम॑स्ते पाह्यस्मान् ॥

यह उपदेश किया जाता है कि ऋषियों ने लोगों को अपने दुःखों को मिटाने के लिए पवित्र यज्ञ (यज्ञ) का ज्ञान फैलाया और ऋषि वे हैं, “मंत्रदृष्टा इति ऋषिः” अर्थात् जिन्होंने वेदों और अष्टांग योग अभ्यास का अध्ययन किया है और वहाँ सर्वशक्तिमान भगवान को प्राप्त किया है और अपने हृदय में वेद मंत्रों को देखा है, वे ऋषि कहलाते हैं। इसलिए वेदों का ज्ञान, जैसा कि ऊपर उद्धृत ऋग्वेद मंत्रों के अनुसार, भगवान द्वारा ही दिया गया है।

ऋषियों को और यह अनन्त सत्य है और इसे बदला नहीं जा सकता है इसलिए २६ योग शास्त्र सूत्र में, ऋषि पतंजलि कहते हैं:

स एषः पूर्वेषामपि गुरुः कालेनानवच्छेदात् ।। २६ ।।

“स एष पूर्वेषामपि गुरुः” अर्थात् भगवान के बाद ऋषि ही गुरु हैं। भगवान ने वर्तमान के संतों को ज्ञान नहीं दिया है। वेदों में विद्वानों के नाम ऋषि, मुनि, विप्र, द्विज, अग्नि आदि के रूप में लिखे गए हैं, न कि संत। भगवान के निकट होने के लिए वेदों और अष्टांग योग का पूर्ण ज्ञान होना आवश्यक है, जैसा कि ऊपर उद्धृत नियमों के अनुसार है। सत्य और असत्य को जानने के लिए प्रमाण की आवश्यकता है।

योग शास्त्र में सूत्र १/७ में कहा गया है:

प्रत्यक्षानुमानागमाः प्रमाणानि ॥ १/७ ॥

यह कहते हुए कि सत्य का निर्णय करने के लिए चार प्रमाणों में से वेदों का प्रमाण अनिवार्य है। हालांकि, इसका कोई फर्क नहीं पड़ता कि यदि कोई वर्तमान संत ने चार वेदों का अध्ययन किया है, वेदों में उल्लेखित अष्टांग योग अभ्यास किया है और वेदों और भगवान को प्राप्त किया है, तो वह भी भगवान के निकट है।

यदि कोई अपना नाम ऋषि या ब्रह्मचारी घोषित करता है और वेदों और योग दर्शन का ज्ञान नहीं रखता है, तो वह झूठा है और जनता को धोखा दे रहा है। क्योंकि महाभारत के शांति पर्व में भी भीष्म पितामह ने युधिष्ठिर से कहा है कि ब्रह्म दो प्रकार के होते हैं (हालांकि भगवान एक हैं)। पहला, “शब्द ब्रह्म” अर्थात् चार वेदों का ज्ञान, दूसरा, “पर ब्रह्म” अर्थात् निराकार भगवान का प्रत्यक्ष अनुभव, जो सृष्टि को रचता, पालता और संहार करता है।

इसलिए वह जो ब्रह्म को भी नहीं जानता है शब्द ब्रह्म - “वेदों” को, वह अपने आप को ब्रह्मर्षि कैसे लिखता है?

स्वाभाविक है कि वह जनता को धोखा दे रहा है। क्योंकि ज्यादातर जनता को वेदों के बारे में नहीं पता है और अहंकारी (वेदों के विरोधी संत) ने वेदों, यज्ञ और योग दर्शन के बारे में झूठा ज्ञान फैलाया है।

इसलिए, मनुस्मृति २/१६८ कहता है:

योऽनधीत्य द्विजो वेदमन्यत्र कुरुते श्रमम् ।

स जीवन्नेव शूद्रत्वमाशु गच्छति सान्वयः ॥ २/१६८ ॥

कि जो संत/गुरु/द्विज वेदों को नहीं जानते हैं बल्कि झूठी किताबें पढ़ते हैं, वे अपने वर्तमान जीवन में अधोगति को जाते हैं अर्थात् दुःख, कष्ट आदि आदि का अनुभव करते हैं, साथ ही उनके अनुयायी भी नीचे जाते हैं और उन्हें भी वही कष्ट आदि होते हैं, लेकिन आजकल यह भी फैलाया जाता है कि भगवान एक उपासक का परीक्षा लेते हैं लेकिन ऐसे प्रकार की परीक्षाओं का वेदों में कहीं उल्लेख नहीं है।

रामायण भी ऐसे झूठे संतों के बारे में कहती है-

“वरण धर्म नहीं आश्रमचारी, श्रुति विरोध रत सब नर नारी।” तुलसी कहते हैं कि वर्तमान में यहाँ के पुरुष और स्त्री वेदों के अनन्त ज्ञान के विरुद्ध हैं।

फिर शतपथ ब्राह्मण ग्रन्थ १/७/५/३ में कहा गया है कि जो उसी ग्रन्थ का समस्त ज्ञान पढ़ता है उसमें यह बताया गया है कि जो वेदों को पूर्णतया पढ़कर दूसरों को पढ़ाता है, वह ऋषि है। यह अब एक तथ्य है कि प्राचीन ऋषियों को एकान्त स्थान/जंगल में गुरुकुलों/आश्रमों में रहकर वेद/योग का ज्ञान लेते थे जैसे श्री कृष्ण, सुदामा, श्री राम और उनका जनता जाते थे। यह वेद मंत्रों का उन पर प्रभाव था और अष्टांग योग दर्शन का अभ्यास करने का प्रभाव था।

वे एक साधारण जीवन बिना किसी आधुनिकता आदि के जीते थे, जबकि आजकल के संत (वेदों के विरुद्ध) अधिकांश बड़े शहरों में रहते हैं जहाँ उन्हें कमाई का जरिया मिलता है।

ऋषियों ने वेद मंत्र के अनुसार लोगों को आशीर्वाद दिया कि वे सबसे धनी हों और परिवार में सभी घरेलू वस्तुएं हों, जबकि अब के वर्तमान संत कहते हैं कि पैसा कुछ भी नहीं करेगा, परिवार कुछ भी नहीं करेगा, घर कुछ भी नहीं करेगा, कार और कपड़े कुछ भी नहीं करेंगे और वे स्वयं बहुत सारा पैसा लेते हैं और आधुनिकता का आनंद लेते हैं।

ऋषियों को बीमारी/तनाव आदि से दूर थे, और उपनिषद में इस बात का उल्लेख किया गया है कि अधिकांश संतों को अनेक प्रकार की बीमारियां, तनाव आदि होते हैं।

प्राचीन ऋषियों को अधिकांश गुरुकुलों में रहकर और राज्य में आमंत्रण पर जाते थे (वाल्मीकि रामायण बाल काण्ड सर्ग ७ में भी इसका उल्लेख है)। लेकिन आजकल के संत अपने शिष्यों को दर-दर भेजकर पैसे और अधिकतम भीड़ इकट्ठा करने के लिए कहते हैं।

ऋषि जैसे व्यास मुनि आदि अधिकांश अकेले और पैदल ही कहीं भी जाते थे (महाभारत कहता है) लेकिन अब के वर्तमान संत/गुरु कारों की फौज/समूह के साथ और बॉडीगार्ड आदि के साथ जाते हैं।

ऋषियों को खुद ही साधारण जीवन बिना किसी आधुनिकता आदि के जीते थे, लेकिन उनके आशीर्वाद से वे लोगों को सबसे धनी बनाते थे जबकि अधिकांश वर्तमान संत सभी आधुनिकता, पैसे/दान आदि से धनी हो गए हैं, यहां तक कि गरीब लोगों से भी और जनता गरीब लगती है।

बृहदारण्यक उपनिषद में बाल ब्रह्मचारिणी गार्गी और ऋषि याज्ञवल्क्य के बीच एक शास्त्रार्थ है। यह शास्त्रार्थ राजा जनक ने आयोजित किया था। शास्त्रार्थ के विजेता को सोने से चढ़ाए हुए सींगों वाली 500 गायें दी जानी थीं। जब ऋषि याज्ञवल्क्य ने अपने शिष्यों को गायें लेने के लिए कहा तो राजा जनक ने बीच में टोका और ऋषि से अनुरोध किया कि ये गायें उसके लिए हैं जो मेरे श्रेष्ठ आचार्य गार्गी के साथ शास्त्रार्थ जीतेगा। राजा ने ऋषि से पूछा कि क्या वह (ऋषि) ब्रह्मर्षि याज्ञवल्क्य हैं। ऋषि ने उत्तर दिया, हे! राजा मेरे गुरुकुल में मेरे छात्रों को दूध की कमी थी और इसलिए मैं गायें ले जा रहा था। लेकिन अगर आप कुछ पूछना चाहते हैं तो मैं तैयार हूं। फिर शास्त्रार्थ हुआ और ऋषि जीतकर गायें ले गए। यह कहानी यह बताती है कि सभी ऋषियों को जब जरूरत होती थी तब वे दान मांगते थे जबकि वर्तमान संत, बहुकरोड़पति होने के बावजूद भी, दान से अगर वे पैसे मांग रहे हैं तो।

उपनिषद में राजा जनश्रुति ने ऋषि राक्य से एक एकान्त स्थान में बैलगाड़ी की छाया में रेत पर बैठकर मिला। जबकि वर्तमान संत बहुत ही सजावटी और कीमती सिंहासनों पर मिलते हैं।

ऋषि जर्भर्त जंगल में धरती पर अकेले बैठे थे। जब उनसे कहा गया कि वे पालकी (पालकी) को एक तरफ अपने कंधे पर रखकर उठाएं। तो वे तुरंत बिना किसी घमंड के तैयार हो गए और पैदल चलने लगे। अधिकांश अब यह दोहराया नहीं जा सकता है।

प्राचीन ऋषियों के अधिकतम उदाहरण हैं जो तपस्वी, सत्य प्रेमी और पूजनीय थे।

आजकल जो हो रहा है वह यह है, महाभारत युद्ध (लगभग 5300 वर्ष पहले) के बाद हमारे पूर्वजों ने प्राचीन ऋषियों से संपर्क नहीं बनाया तो उन्होंने और उनकी आने वाली पीढ़ियों ने वेदों के तीन बिंदुओं पर सत्य को भूल जाना है -

यजुर्वेद में कर्म, (उपरोक्त सभी सांसारिक मामलों के लिए कड़ी मेहनत)
सामवेद में उपासना अर्थात् एक जीवित और सर्वशक्तिमान भगवान की पूजा, जो संसार को रचता, पालता और नष्ट करता है और जिनके असीम उत्तम गुण हैं, जो वर्णन, कल्पना और गणना से परे हैं और जो केवल कर्म (कड़ी मेहनत, उपासना) करने और अनुसरण करने से ही जाने जाते हैं।
विज्ञान और सांसारिक मामलों में प्रगति, जिसे ऋग्वेद में ज्ञान कहा गया है।

अब अधिकांश लोग झूठे पैगंबरों के पीछे हैं और झूठे पैगंबर जहर फैला रहे हैं कि कुछ भी नहीं करना है सिवाय उनसे (झूठे पैगंबरों से) भगवान का नाम लेने के और केवल जाप करने के और उन्हें (झूठे पैगंबरों को) पैसे देने के। इसलिए भारत में श्री राम, श्री कृष्ण, माता सीता, दशरथ, हरिश्चंद्र या गार्गी (राजा जनक के गुरु) आदि, आदि गौरवशाली व्यक्ति जन्म नहीं ले रहे हैं, जो लोगों की सेवा करते हैं, न्याय देते हैं, और हमेशा वेदों के मार्ग पर चलते हैं।

कोई भी योद्धा जैसे भीम, भीष्म, अर्जुन, जो राष्ट्र की रक्षा करते हैं और कोई भी देश का व्यापारी जो प्राचीन काल के बराबर है, जब वेदों का ज्ञान प्रचलित था, जो कभी अनावश्यक लाभ नहीं लेते थे या जीवनोपयोगी वस्तुओं को जमा करके रखते थे और उन्हें तब बेचते थे जब मूल्य बढ़ जाते थे, ऐसे झूठी पूजा आदि के कारण जन्म नहीं ले रहे हैं, जो वेदों के विरुद्ध हैं, नास्तिकता पूरी दुनिया में बढ़ गई है क्योंकि हमारे पूर्वजों ने ऊपर बताए गए ऋषियों से संपर्क नहीं बनाया जो वेदों का ज्ञान उपरोक्त तीन बिंदुओं पर प्राप्त करते हैं अर्थात् कड़ी मेहनत, आध्यात्मिकता, विज्ञान/शिक्षा एक साथ।

वे केवल उन बातों को याद रखते हैं जो जीने और हमारे मानव शरीर को स्वस्थ रखने के लिए लाभदायक हैं जैसे भोजन, कपड़े, घर और अन्य विज्ञान आदि, लेकिन उन्होंने भगवान, आत्मा, प्रकृति और अन्य सभी नैतिक कर्तव्यों को भूल जाना